Müstəmləkəçilik mentaliteti
 | Bu məqaləni vikiləşdirmək lazımdır. Lütfən, məqaləni ümumvikipediya və redaktə qaydalarına uyğun şəkildə tərtib edin. |
Müstəmləkəçilik zehniyyəti , yəni başqa bir qrup tərəfindən müstəmləkəçilik nəticəsində insanların hiss etdikləri daxili etnik və ya mədəni aşağılıq münasibətidir. Bu, müstəmləkəçinin mədəni dəyərlərinin öz mədəni dəyərlərindən mahiyyət etibarilə üstün olduğu inamına uyğundur. Termin postkolonial alimlər tərəfindən dekolonizasiyadan sonra keçmiş koloniyalarda mövcud olan müstəmləkəçiliyin nəsillərarası təsirlərini müzakirə etmək üçün istifadə edilmişdir. Tarixi müstəmləkə təcrübələrində ideoloji hökmranlığı çərçivəyə salmaq üçün tez-tez əməliyyat konsepsiyası kimi istifadə olunur. Psixologiyada müstəmləkəçilik zehniyyəti kolonizasiyaya məruz qalmış populyasiyalarda kollektiv depressiya, narahatlıq və digər ümumi psixi sağlamlıq problemlərini izah etmək üçün istifadə edilmişdir.
Postkolonial müstəmləkəçilik zehniyyəti konsepsiyasına mühüm marksist təsirlər arasında Frants Fanonun müstəmləkə ruhunun Qərbin mədəni hökmranlığı vasitəsilə parçalanmasına dair əsəri və İtaliya Kommunist Partiyasının qurucusu Antonio Gramsci tərəfindən hazırlanmış mədəni hegemonluq konsepsiyası daxildir.
Marksizmin təsiri[redaktə | mənbəni redaktə et]
Frants Fanon[redaktə | mənbəni redaktə et]
Frants Fanonun imperializm, irqçilik və müstəmləkəsizləşdirmə mübarizələri haqqında marksist yazıları müstəmləkəçilik ön mühakimələrinin daxililəşdirilməsi ilə bağlı postkolonial müzakirələrə təsir göstərmişdir. Fanon ilk olaraq psixiatrik analiz vasitəsilə psixi sağlamlıq problemi kimi "şəxsin müstəmləkə yadlaşması" probleminə toxundu.
Fanon 1961-ci ildə nəşr olunan "Yer üzünün bədbəxtləri" (Fransızca: Les Damnés de la Terre) adlı kitabında fransız müstəmləkəçiliyinin və Əlcəzair müharibəsindəki qırğınların əlcəzairlilərin öz şəxsiyyətinə və psixi sağlamlığına zehni olaraq necə təsir etdiyini təhlil etmək üçün psixiatriyadan istifadə etdi. Kitabda müstəmləkəçilik dövründə müstəmləkəçilik ruhunda inkişaf edən incə və davamlı psixi patologiyanın mövcud olduğu iddia edilir. [Fanon müstəmləkəçiliyin müstəmləkəçiliyin müstəmləkə əhalisi arasında mövcud olan maddi fərqlərə baxmayaraq onlara təzyiq göstərməsi nəticəsində əqli və maddi homogenliyin olmaması ilə müstəmləkə ruhunun darmadağın olduğunu müdafiə edirdi.
Fanon burada maddi varlıq və mədəniyyət arasındakı dissonansın müstəmləkə edilmiş əhalini Qərb burjuaziyasına formalaşdırmaqla necə dəyişdirdiyini araşdırmaq üçün tarixi materializmin ənənəvi marksist anlayışını genişləndirir.[16] Bu o demək idi ki, yerli Əlcəzair öz ənənəvi mədəniyyətini və kimliyini müstəmləkə xurafatları gözündən görməyə başladı. Fanon müşahidə etdi ki, adi Əlcəzairlilər fransız müstəmləkəçilərinin institusionallaşmış irqçi mədəniyyətinə uyğun sözləri içimizə alır və sonra açıq şəkildə təkrarlayırlar; Qərb müstəmləkəçi ideologiyalarının daxililəşdirilməsi səbəbindən öz mədəniyyətlərini geridə qalmış kimi rədd etdilər.