Kim Sowol (김소월) (7 sentyabr 1902 – 24 dekabr 1934) koreyalılar tərəfindən ən çox sevilən Koreya şairlərindəndir. Yapon müstəmləkəsi dövründə fəaliyyət göstərmiş bu şairin əsl adı Kim Jeongsikdir (김정식) və Kim Sowol əsərini dərc edərkən istifadə etdiyi təxəllüsdür. Kim Sowol 33 illik qısa bir ömür yaşasa da, o, bir xalq şairi kimi 150-yə yaxın şeir yazıb və bu gün də koreyalıların duyğularını özündə əks etdirən şeirləri ilə sevilib.
Kim Sowol 김소월 | |
---|---|
Kim Jung-sik 김정식 | |
Doğum adı | Kim Jung-sik - 김정식 (金廷湜) |
Təxəllüsü | Kim Sowol - 김소월 (金素月) |
Doğum tarixi | |
Doğum yeri | Şimali Pyonqan əyalətinin Qusonqqun, Seosanmyeon, Vanginri şəhəri |
Vəfat tarixi | (32 yaşında) |
Vəfat yeri | Yaponiya müstəmləkəsi, Şimali Pyongan, Kwaksan |
Vəfat səbəbi | zəhərlənmə |
Vətəndaşlığı | Koreya imperiyası |
Milliyyəti | koreyalı |
Həyat yoldaşı | Honq Dan-sil - 홍단실 |
Atası | Kim Seong-do - 김성도 |
Anası | Jang Kyung-sook - 장경숙 |
Fəaliyyəti | şair |
Fəaliyyət illəri | 1920 ~ 1934 |
Əsərlərinin dili | Koreya dili |
Tanınmış əsəri | Azalea çiçəyi - 진달래꽃 |
Şair Kim Sowol (김소월), 1902-ci ildə Şimali Pyonqan əyalətinin Qusonqqun, Seosanmyeon, Vanginri şəhərində Kim Seongdo və Jang Gyeongsukun ailəsində anadan olub. O, atasının məmləkəti Namdandong, Qwaksanmyeon, Jeongjugun, Şimali Pyonqan əyalətində (indiki Namdanri, Qwaksangun, Şimali Pyonqan vilayəti) böyüyüb. 1904-cü ildə onun atası Kim Seonqdo qohumunun evində at sürərkən, Çenju ilə Qvaksan arasında dəmiryolunu çəkən yapon çobanları yemək oğurlamaq üçün Kim Seonqdonu qaçırmağa çalışırlar. Xoşbəxtlikdən onun həyatı xilas edilir, lakin o, ağır hücumlardan sonra TSSB-dən əziyyət çəkməyə başladı. O, yeməkdən imtina etdi və ailəsi ilə danışmadan otaqda qalırdı. Sonra aclıqdan öldü. Gənc Kim Sowol atasına yazığı gəlirdi. Daha sonra Kim Sowolun ailəsi mədən işlədən Kim Sowolun babasının evinə köçüb və babasının nəzarəti altında böyüyüb. 1905-ci ildə atasının qəzasından dərhal sonra Kim Sowol babasının evində xalasının ifasında xalq musiqiləri dimləyərək böyüyürdü.[1]
Daha sonra Kim Sowol özəl Namsan Normal Məktəbini bitirdi və 1915-ci ildə Şimali Pyonqan əyalətinin Jeongjugun şəhərindəki Osan məktəbinin orta məktəbinə daxil oldu. 1916-cı ildə Osan məktəbində oxuyarkən 14 yaşında babasının istəyi ilə dostunun nəvəsi Honq Dansillə evləndi. Osan məktəbində Kim Sowol şair müəllim Kim Eok və ideoloji müəllimi Co Mansik ilə tanış olur və bu, onun həyatında ən mühüm dönüş nöqtəsi olur. Bu arada, eyni zamanda, Kim Sowol, Osan məktəbində onunla birlikdə dərs alan Oh Soon adlı qadınla görüşməyə başladı, lakin Kim Sowol artıq Honq Dansillə evli idi, ona görə də Oh Soon 19 yaşında evlənəndə onların münasibətləri kəsildi. Bu zaman Kim Sowol yarımçıq məhəbbətindən kədərlənirdi və Kim Eokdan öyrəndiyi başlanğıc metodundan istifadə edərək çoxlu sayda şeirlər yazdı. Deyilənə görə, Kim Sowolun təmsil etdiyi şeirlərdən biri olan <Birinci Ruh> Oh Soonun dəfn mərasimində iştirak etdikdən dərhal sonra yazılmışdır.
1919-cu ildə 1 Mart Hərəkatından sonra Osan Məktəbi bağlandıqda, Kim Sowol Baejae Liseyinə köçür və məzun olur. 1923-cü ildə Tokio Ticarət Universitetində (indiki Hitotsubaşi Universiteti) təhsil almağa getsə də, əslində universitetə daxil olduqdan dərhal sonra Böyük Kanto zəlzələsi və Yaponiyada koreyalıların vəhşicəsinə qətlə yetirilməsi Yapon atmosferinin pisləşməsinə səbəb olur. Oranı bitirdikdən sonra Koreyaya qayıtdı. Həmin zamanlarda get-gedə tənəzzülə uğrayan Kim Sowol ailəsinin son qüruru idi. Bunu doğrutmadığına görə keçirdiyi ömrünün sonuna kimi Kim Sowol peşmanlıq hissi duydu. Kim Sowol evə qayıtdıqdan sonra iş axtarmaq üçün müəllimi Kim Eok ilə Kyonqseonqa gedir, lakin iş tapmadan doğma şəhərinə qayıtmalı olur. Gyeongseongda Kim Sowol, özü ilə oxşar vəziyyətdə olan Nahyang ilə dostlaşır və 1925-ci ildə Kyonqsondan Qusonqguna qayıtmazdan əvvəl Kim Sowolun yeganə şeirlər toplusu <Azelya çiçəyi> Kim Eok tərəfindən nəşr edilir.
Çarəsiz qalan Kim Sowol babasına mədəni idarə etməyə kömək etdi, lakin babasının mədəni iflas etdikdən sonra o, babasının evindən müstəqil olub, <Dong-A Ilbo> filialını açdı və bütün qəzetlərin paylanması, pul toplanması və təkbaşına idarə olunmasını həyata keçirmək üçün kifayət qədər pul qazanmağa cəhd göstərdi, lakin ictimaiyyətin qəzetlərə və Yapon imperializminə laqeyd münasibəti ucbatından çox keçmədən qəzet şirkəti bağlandı. Qəzet bağlandıqdan sonra Kim So Vol həddindən artıq yoxsulluqdan əziyyət çəkdi və spirtli içkilər qəbul etməyə başladı.[2]
Kim Sowolun ölümü haqqında bəzi fərziyyələr mövcuddur. Revmatizmdən əziyyət çəkdiyi bilinən şairin, 24 dekabr 1934-cü ildə Şimali Pyonqan vilayətinin Qvaksan şəhərində 33 yaşında insultdan (beyin qanaması) öldüyünü düşünənlər, həyat yoldaşına ölümündən iki gün əvvəl "Canım, məncə dünyanı yaşamaq çox çətindir" acı bir təbəssümlə dediyini və depressiyaya düşdü.yünü əsas götürərək bu səbəbdən Kim Sowolun intihar etdiyi barədə fərziyyələr var. Kim So Volun öldüyü gün bazardan tiryək aldığına dair rekord var, ona görə də "Kim So Volun yoxsulluqdan əziyyət çəkdiyi və tiryək yeyərək intihar etdiyi fikirlərə cavab olaraqsa, Kim Sowolun nəvəsi ifadəsində bildirib ki, Kim Sowol ağır artritdən əziyyət çəkirdi və ağrıları aradan qaldırmaq üçün tiryək qəbul edirdi. Onun bunu həddindən artıq dozada qəbul etməsının nəticəsində öldüyünə dair bir nəzəriyyə də var.
Kim Sowol mədən sənayesində çalışan varlı bir ailədə anadan olub. O, üç yaşında olanda atası yaponlar tərəfindən hücuma məruz qalıb və ruhi xəstə olub. Kim Sowola babası Kim Sanq-do baxırdı və əmisi Kim Eung-yeol ilə evli olan Gye Hee-yonqla yaşayırdı. Gənc Sovol bibisi Gye Heeyoungdan çoxlu Koreya nağılları dinləmiş və bu, Sovolun ədəbiyyata marağına səbəb olmuşdur.
Kim Sowolun sağlığında həyat yoldaşı Honq Dan-sildən 4 oğlu və 2 qızı olub. Böyük qızı Kim Qu-Saeng və üçüncü oğlu Kim Joong-ho istisna olmaqla, hamısı Şimali Koreyada yaşayıb. Böyük qızı Kim Qu-saenq Koreya müharibəsi zamanı həlak olub, üçüncü oğlu Kim Çenq-ho isə Cənubi Koreyaya əsir kimi gəlib və əsir götürüldükdən sonra yenidən Cənubi Koreya ordusuna yazılıb. Müharibədən sonra Cənubi Koreyada ömür sürüb. Ancaq reallıq ondan ibarətdir ki, onların heç bir imtiyazları, hətta əqli mülkiyyət hüququ yox idi və onlar yoxsulluq içində yaşayırdılar. 1958-ci ildə ailə həyatı qurmuşdur. Bir oğlu və bir qızı var idi. Evliliklərinin əvvəlindən anadangəlmə böyrək çatışmazlığından zəif olan həyat yoldaşına baxdığı deyilir. O, həmişə Cənubi Koreyada atasının Kim Sowol Ədəbiyyat Muzeyini tikmək istəsə də, arzusu həyata keçmir 2006-cı ildə dünyasını dəyişir.
Hazırda Kim Sowolun nəvəsi Kim Eun-suk, Kim Young-don və üç nəticəsi, cəmi beş nəfər sağdır. Cənubi Koreyada yaşayırlar. Ev təsərrüfatının çətinliyinə baxmayaraq, babalarının xatirəsini yad etmək üçün hələ də Kim Sowolun Ədəbiyyat Muzeyinin tikintisini davam etdirirlər, lakin bu, 2021-ci ildə həyata keçirilməyib. Deyilənə görə, onun maliyyələşməsinə cüzi miqdarda pul verilib.[3]
Qısa ömür sürməsinə baxmayaraq, o qədər təmsil əsərləri var ki, onu koreyalılar tərəfindən ən çox sevilən şair adlandırırlar. Onun bir çox şeirləri mahnıya çevrilib və indi də oxunur.
Gae Yeoul: Bəstəkar Li Hee-mok mahnını yazdı və müğənni Kim Jeong-hee onu ilk dəfə 1967-ci ildə oxudu, sonra Jeong Mi-jo 1972-ci ildə onu yenidən etdi və hitə çevrildi və 2017-ci ildə IU-nun remeyk albomu Two vasitəsilə yenidən oxundu. Çiçək əlfəcinləri.
Mən dünyanı bilmədən yaşadım: 1978-ci ildə Çimərlik Mahnı Festivalında Bae Çul-sunun Runway qrupu mahnı ilə birlikdə oxudu.
Əvvəllər bilmirdim: Last Point qrupu bunu bir mahnı ilə etdi. 1977 TBC Gənc Xalq Mahnısı Festivalının Təşviq Mükafatı.
Bam: Jang Beom-jun bu şeir əsasında öz mahnısını yazdı. Bu, albomdakı mahnılardan fərqli olduğu üçün 'Kim Sowol Bam' adlı versiyadır.
Kim Sowolun yeganə şeirlər toplusu, 'Azalea Çiçəyi' və təmsil əsərləri
"Azalea Çiçəyi" Kim Sowolun prototipi 1922-ci ilin iyulunda "Gaebyeok" № 25-də dərc edilmişdir. Qədim şeirlərimizin <Kaşiri> və <Ariranq> irsini davam etdirən vida mahnısının əsas məqamı kimi Kim Sowolun təmsil əsəri kimi qiymətləndirilir. Səbəb odur ki, bu əsərdə millətimizin prototipinə uyğun olan cəhətlər var. Bu əsərdə qarşısıalınmaz "əlvida" motivi əsas ox kimi yerləşdirilib, "Han" duyğusu gedənin ürəyində saxlanılır. Bu əsərdəki rəvayətçinin, səni yola salan insanın özünü doğrultmaq, təslim olmaq, səbrlə ayrılıq vəziyyətindən çıxmaq üçün yaratdığı bir duyğudur.
Kim Sowol 1925-ci ildə Kim Sowolun 24 yaşı olanda özünün yeganə "Azalea Çiçəyi" şeirlər toplusunu (ilk nəşri 26 dekabr 1925-ci ildə Maemunsa tərəfindən nəşr olunub, Qeydiyyatlı Mədəni Mülkiyyət No 470–2) nəşr etdi. Açelya çiçəklərində Kim Sowolu təmsil edən şeirlər də daxil olmaqla 126 əsər var. 'Azalea Çiçəyi' Koreyalıların Koreya duyğularını təbii və koreyalı kimi ifadə etməklə, Kim Sowolun şeirlərini ehtiva edir.
"Azaliya çiçəyi" istefaya şərq baxışı əsasında gözəl, ümidsiz bir eşqin fədakarlıq və fədakar zəhmət ruhunu tərənnüm edən bir şeir hesab olunur.[5]
"Turşu yağlı boya" Kim Sowolun prototipi 1924-cü ilin oktyabrında <Youngdae> № 3-də nəşr edilmişdir. Cəmi 4 misradan ibarət əsərdir və Kim Sowolun xüsusiyyətləri yaxşı açılıb. Sovol Kimin bu əsərdə göstərdiyi düşüncə, daim dəyişən və hərəkət edən ölümsüzlük adlanan kosmik prinsipə həsrətdir. Şair "Dağ açır/çiçəklər açır/baharsız-yaysız getmək/çiçəklər açır" misralarının birinci misrasında, "dağ çiçəklənir/çiçəklər ölür/bahar gedir və yaysız / çiçəklər düşür" 4 misranın simvolik ifadəsi ilə yaxşı göstərilir.
"Sangyuhwa" bizə həyatda xas olan əsas təklik və kədəri və dağın çiçəkləri və quşları vasitəsilə hər şeyin əsas həyat və ölüm dövrünü xatırladan bir şeirdir.
"İnşallah bizim xəzinədar kimi xidmət edəcəyimiz bir torpağımız olsaydı" Kim Sowolun əsərləri arasında o dövrün müstəmləkə vəziyyətinə bilavasitə müqavimət göstərən şeirlər çox olmasa da, bu əsər bilavasitə müqavimətin və milli şüurun təməlində dayanan təmsilçi haldır. Cəmi 4 seriyadan ibarət olan bu əsər həm də Li Sanq-hvanın Kim Sowolun evsiz sərgərdan və ya torpaqdan məhrum vəziyyətdə olan reallığımızı təsvir etdiyi <Oğurlanmış tarlalara bahar gəlirmi> əsərini xatırladır. və alaq otlarını şumlaya bilməyib alaq otlarını
Kim Sowolun digər lirik şeirlərindən fərqli olaraq, "Ümid edirəm ki, öz torpağımız olsaydı, Daeil" onun reallıq qavrayışını ortaya qoyan bir şeirdir. Milli suverenliyini itirmiş Koreya xalqının reallığını həmin vəziyyətdən çıxmaq iradəsindən görmək olar.
"İlk Evlilik" Bu işin poetik başlanğıcı ənənəvi dəfn mərasimlərimizdən olan təntənəli mərasimlər deyilənləri götürməklə edilir. Folklorda tez-tez ilk can (招魂) adlanan bu təntənəli xeyir-dua insanların artıq ölmüş ruhları qaytarmaq və onları həyata qaytarmaq istəyinin ritualıdır. Hərəkət mərkəzidir. Bu əsər rəvayətçinin əvvəlcə aşiq ilə rəvayətçi arasındakı böyük ayrılıq məsafəsini tanımaq, sonra isə çətinlik şüurundan motiv kimi istifadə edərək, ayrılıq məsafəsini daraltmaq ehtiraslı istəyindən ibarətdir.
'İlk Evlilik' cənazə prosesinin bir hissəsi olan fəth mərasimləri zamanı ilk ruhun mövzusundan istifadə edərək, ehtiraslı bir tonda sevilən bir insanı itirməyin kədəri və ümidsizliyinə hörmətdir.
"Geyim, yemək və azadlıq" Kim Sowolun 1928-ci ilin iyulunda Pxenyanda nəşr olunan "İdiot>> jurnalının 2-ci sayında dərc olunmuş prototipi. O, ilk olaraq 1925-ci il yanvarın 1-də <<Dong-A Ilbo" jurnalında <Seodo Yeoun(西道餘韻)-Geyimlər, Düyü və Azadlıq> adı ilə nəşr edilmiş və uyğunlaşma kimi nəşr edilmişdir. Bu əsər təmkinli dillə yapon müstəmləkəçiliyi dövrünün qaranlıq vaxtlarında millətimizin reallığını gözəl açıb göstərir. Kim Sowol bu əsəri ilə xalqımızın o zamankı reallığının nə paltarı, nə yeməyi, nə də azadlığı olan kədərli və çətin bir reallıq olduğunu ortaya qoyur. -Axtarış məlumatlarının yenidən qurulması (Koreya Milli Mədəniyyət Ensiklopediyası və s.)-
"Ana, böyük bacı" ana və bacı ilə dinc təbiətdə harmoniyada yaşamaq həsrətini sadə və eyni zamanda emosional qafiyə ilə tərənnüm edən şeirdir.
"Qızıl quş" kiçik yaşlarımda bibisindən nağıl eşitdikdən sonra yaranan əsərdir. Kim So-wol yeddi yaşında olanda xalası Gye Hee-young quşun hekayəsini danışdı və deyilənə görə, Kim So-wol bu hekayəni eşidəndə 'Aorabi' deyərkən saysız-hesabsız əzbərlədiyini dedi.
Kim Sowolun əsərləri bu gün də sevilməkdə davam edir. Koreya mahnılarının 20%-i Kim Sowolun şeirlərindən, poeziyası əsasında hazırlanmışdır. Bəzi mahnılar populyar mahnı kimi yenidən işlənmiş, oxunmuşdur və Kim Sowolun hekayəsi "Bahar Gecəsi" adlı bir müzikl kimi yenidən doğulmuş və populyarlıq qazanmışdır.[6]
Sağlığında kitab kimi nəşr olunan bircildlik "Azelya çiçəyi" şeirlər toplusu indiyədək 600-dən çox tirajla nəşr olunub. Təxminən 6 milyon nüsxə satışı ilə onun şeirləri hələ də çox oxunur. Bununla yanaşı Kim Eokun ölümündən sonra tərtib etdiyi "Sowolshicho" 1939, Dongho Ha və Soonjae Baek tərəfindən isə "Unudulmaz Adam" 1966-cı ildə işıq üzü görmüşdür. Belə ki,1977-ci ildə, ölümündən 43 il sonra onun ilk şeirlərini yazdığı dəftərini tapıldı və içindəki şeirlər arasında bəzilərini müəllimi Kim Eokun artıq onu nəşr etdirmiş olması insanları təəccübləndirdi. Kim Eok şagirdlərinin şeirlərini özününkü kimi nəşr etmişdir.
Yaradıcılıq qabiliyyətinə görə 1981-ci ildə "Mədəni xidmətlərə görə Qızıl Tac" ordeni (1-ci dərəcəli) ilə təltif edilmişdir.
Kim Sowolun ədəbi istedadı təkcə Koreyada deyil, dünyanın bir çox yerində tanınıb. Şeirləri ABŞ, Rusiya, Fransa, Çin, Yaponiya da daxil olmaqla 13 dilə tərcümə olunub və dünyanın bir çox ölkələrində oxunub. Seul Namsanda onun xatirəsinə abidə ucaldılması ilə yanaşı Ukraynanın Kiyev şəhərində A. V. Fomin adına botanika bağında da Kim Sowolun abidəsi var.