İraqda din

İraqda din 2015-ci ilə nisbətən müsəlman idi, əhalinin 95-98% -i İslamı qəbul edir. Xristianlıq, o cümlədən Katolik, Pravoslav, Protestant, Şərq Assuriya Kilsəsi 1%, digər dinlər isə qalan 1-4% təşkil edir .Yazidizm və İraqdakı azlıqların etiqad etdiyi dini skretizm Mandaeism, Şabakizm və Yarsanizm 1.5'ini əhatə edir. İraq Yəhudi icması artıq yoxdur.

İraq müsəlmanları iki fərqli ənənəyə - şiə və sünni İslama uyğundur. 2018 CIA Fakt kitabına görə, İraq 97% müsəlmandır: 60-65% şiə və 32-37% sünni. İraqdakı Vətəndaş Müharibəsindən (2014–2017) bəri müsəlmanların ümumi faizi xristian və yezidi qaçqınlarının qonşu ölkələrə köç etməsi səbəbindən artmışdır. Bağdad əsrlər boyu İslam öyrənmə və təqaüd mərkəzi idi və Abassidlərin paytaxtı olaraq xidmət etdi. Kərbəla şəhəri 680-ci il oktyabrın 10-da müasir şəhərin yerində vuruşan Kərbəla döyüşü nəticəsində şiə İslamda əhəmiyyətli dərəcədə geniş yer tutur. şiələri saleh xəlifə və ilk imam hesab edənlər də "İmam Əl" adıyla tanınır. Artıq şəhər şiə İslam dünyasının böyük bir həcc mərkəzidir və yalnız Məkkə və Mədinədən daha çox müsəlman zəvvar qəbul etdiyi təxmin edilir. Kufə şəhərində dünyanın hər yerində çox sayda sünninin izlədiyi məşhur sünni alim Əbu Hənifə evi vardı. Eyni şəkildə, Samarra, Əl-Hadi və Həsən əl-Askari, onuncu və on birinci şiə imamlarının məqbərələrini ehtiva edən Əl-Əskəri məscidinin evidir, həmçinin Məhəmməd əl-Mehdinin türbəsi kimi tanınır. Cəfəri məzhəbi şiələrinin on ikinci və son imamı olan "Gizli İmam". Bu, Ca'farī şiə müsəlmanları üçün vacib bir ziyarət mərkəzinə çevrildi. Bundan əlavə, Məhəmməd Peyğəmbərin bəzi qadın qohumları Səmra şəhərində dəfn olunur, bu şəhəri şiə üçün ən əhəmiyyətli ibadət yerlərindən birinə və sünnilərin ziyarət etdiyi məkana çevirir.

Bəsrə və Kərbəlada cəmləşmiş kiçik şiə şeyxist icması kimi ölkədə İslamın daha kiçik məzhəbləri mövcuddur.

İraq kürdlərinin əsası sünni müsəlmanlardır, bir şiə Feyli azlığı 3% təşkil edir .Əksər kürdlər ölkənin şimal bölgələrində yerləşir. İraq Kürd Müsəlmanlarının əksəriyyəti Şafi İslam qanunlarına tabe olurlar, digərləri ya Qadiri ya da Nəqşbandi Sufi tariqahının üzvləridir.

İraq türkmanlarının 60% -70% -i sünni müsəlmanlardır və 30% -dən 40% -ə qədəri İslamın şiə formasına uyğundur. Ümumilikdə İraq Türkmənləri əksəriyyəti dünyəvi olduqları üçün respublikada tətbiq olunan dövlət-din işlərinin dünyəvi şərhini daxili hala gətirmişlər. Türkiyə. İraqın siyasi mədəniyyətinə xas olan dini və qəbilə amilləri və gərginliklər İraq Türkmən Sünnilərinə və Şiələrinə əhəmiyyətli dərəcədə təsir etmir.

Xristianlığı eramızın 40-cı illərində İraqa gətirmişdi. Tomas və Thaddeus on iki Həvariyə aid idi. İraqın Xaldey azlığı, Ninewa və Dahuk quberniyalarında cəmləşmiş Şimali İraqda yaşayan əhalinin təxminən 3% -ni təmsil edir (əvvəllər CIA Fakt kitabı). Rəsmi statistika yoxdur və təxminlər çox dəyişir. 1950-ci ildə xristianlar 5.0 milyon əhalinin 10-12% -ni təşkil etmiş ola bilər. 1987-ci ildə 16,3 milyon əhalidə 8% və ya 1,4, 2003-cü ildə 26 milyon olan 1,5 milyon. 1970-ci illərdən bəri mühacirət yüksək olmuşdur. 2003-cü il İraq müharibəsindən bəri, İraqlı xristianlar Suriyaya əhəmiyyətli, lakin naməlum olaraq köçürüldü. İraqdakı xristian əhalinin sayı 1,2-2,1 milyon olduğu 2003-cü ildən bəri rəsmi siyahıyaalma olmamışdır.

İraq xristianları dörd kilsə orqanına bölünür:

• • "Xaldeylər" (Xaldey katolik kilsəsi)
  • "Assuriyalılar" və ya "Nestorian" qrupu (Şərq Assuriya Kilsəsi) və (Şərqin Qədim Kilsəsi)
  • "Qərbi suriyalı" və ya "Yakobit" qrupu (Suriyalı Pravoslav Kilsəsi)
  • "Şərqi Pravoslav" qrupu (Antakya və Bütün Şərqin Şərq Pravoslav Patriarxlığının tabeliyindəki Bağdad Arxdiosu)

Yezidilər İraqda cəmi 650.000-dən çox olan bir qrupdur. Yazidizm ya da Sherfedin İslamdan əvvəlki dövrlərə aiddir. Mosul Yazidi inancının əsas müqəddəs yeridir. Ən müqəddəs Yezid türbəsi, Laliş nekropolunda yerləşən Şeyx Ədi ziyarətgahıdır.

Zərdüştilik, xüsusilə kürdlərin nəzarətində olan Şimali İraqda kürdlərlə ən sürətli böyüyən dinə çevrildi. Dinin kürd mədəniyyəti ilə sıx əlaqəsi olduğu üçün bölgədə son zamanlar zərdüştiliyin yenidən yaranması baş verdi və 2015-ci ilin avqust ayından etibarən Kürdüstan Regional Rəhbərliyi (KRG) zərdüştiliyi rəsmi olaraq kürd İraq daxilində bir din olaraq tanıdı. Dünyanın ən qədim monoteist dini , Zərdüştilik (kürd dilində Zardashti) son illərə qədər demək olar ki, yox oldu. İraq Kürdüstanında 100.000-200.000 insanın, 2015-ci ildən bəri ilk yeni Zərdüşt ibadətgahaları tikilərək 2016-cı ildə açılışı ilə müsəlman mənşəli Zərdüştilik dininə keçdiyi təxmin edildi.

Zərdüştlük İslam dövründən əvvəl Kürdüstanda hakim dinlərdən biri idi. Hal hazırda zərdüştilik İraq Kürdüstanı və İranda rəsmi olaraq tanınıb. Bir çox kürd fərd, xüsusən İŞİD İraq Kürdüstanına hücum etdikdən sonra İslamdan zərdüştilik dininə keçdi.

21 sentyabr 2016-cı ildə Süleymaniyyədə İraq Kürdüstanının ilk rəsmi Zərdüşt atəş atəş məbədi açıldı. İştirakçılar bayramı bir mərasim atəşi yandıraraq və çərçivə barabanını və ya dafını döyərək qeyd etdilər.

İraqdakı zərdüştilərin əhalisi barədə dəqiq bir məlumat yoxdur, çünki onların hökumət tərəfindən verilmiş sənədlərində "müsəlman" kimi göstərilmişdir.

Mandaean inancı, Haranda Gawaitha, Mandaean xalqının tarixini izah edən bir mətnə ​​görə, Parfiyanın Artaban V-in hakimiyyətindən bəri İraqda mövcuddur. Bu, İraqda Mandaeansın ən az 1800 yaşında olmasını təmin edər, zərdüştilik və yəhudilikdən sonra İraq cəmiyyətində davamlı olaraq tətbiq olunan üçüncü ən qədim iman olardı. İraqda təxminən 60.000 təxmin edilən Mandaeians yaşayır. Bölgədəki Mandaean varlığının ən qədim müstəqil təsdiqlənməsi Kartir kitabəsidir. Mandaean inancı ümumiyyətlə son sağ qalan Qnostik inanc olaraq tanınır və tərəfdarları bunun Yerdəki ən qədim iman olduğuna inanırlar. Yahia Yuhanna kimi tanınan vəftizçi Yəhya, Mandaean xalqının son Mandaean peyğəmbəri və ilk həqiqi Ris'Amma, ya da Etnarch sayılır. İraqlı Mandaeansın əksəriyyəti hər bazar günü axan suya batırılmaq (və ya vəftiz etmək) təcrübəsinə görə su yollarının yaxınlığında yaşayırlar. Ən yüksək konsentrasiyalar Amarah, Qalat Saleh və Bəsrədə qərargahları olan Mesene əyalətindədir. İranın Xuzistan ilə həmsərhəd olan bu cənub bölgələrindən başqa, Bağdadda Dəclə çayı sahillərində çox sayda Mandaeans tapıla bilər.

Yəhudilik ilk növbədə Babil padşahı II Navuxadnezzarın hakimiyyəti altında İraqa gəldi. Babil əsirlikünün bir hissəsi idi. İsraildə altı günlük müharibədən sonra iğtişaşlar əksər yəhudilərin qaçmasına səbəb oldu. Bağdaddakı yəhudi əhalisinin indiki qiymətləndirmələri səkkizdir (2007), yeddi (2008) və beş (2013). İraqda yerləşdirilən Amerika qüvvələri arasında yalnız üç yəhudi ruhanisi var idi