Daxma (fars.دخمه, ˈdäχ-mä) və ya Sükut qülləsi — torpağın və digər təbii elementlərin çürüyən cəsədlərlə çirklənməsinin qarşısını almaq üçün zərdüştilər tərəfindən ekskarnasiya məqsədilə tikilmiş dairəvi, hündür tikili.[1]Leş yeyənlər, adətən kərkəslər metiyin ətini yeyirlər. Skelet qalıqları daha da aşınma və parçalanmanın davam etdiyi mərkəzi çuxura yığılır.[1]
Təsir etmənin doktrina əsası zərdüştilik dinində hər üçü müqəddəs sayılan torpaq, su və ya odla təmasdan qaçmaqdır.[1][2]
Zərdüştilik ənənəsi insan cəsədlərini və heyvan cəsədlərini (saç və dırnaq qırıntılarından əlavə) "nasu", yəni natəmiz, çirkləndirici hesab edir.[1][2]
Wadia, Azmi (2002), "Evolution of the Towers of Silence and their Significance", in Godrej, Pheroza J.; Mistree, Firoza Punthakey (eds.), A Zoroastrian Tapestry, New York: Mapin
Modi, Jivanji Jamshedji (2011) [Reprint of 2nd edition (1937), originally published by Jehangir B. Karani's Sons: Bombay]. Peterson, Joseph H. (ed.). The Religious Ceremonies and Customs of the Parsees(PDF). Kasson, Minnesota, US: Avesta.org.
Kotwal, Firoze M.; Mistree, Khojeste P. (2002), "Protecting the Physical World", in Godrej, Pheroza J.; Mistree, Firoza Punthakey (eds.), A Zoroastrian Tapestry, New York: Mapin, pp. 337–365
منصور خواجه پور [Khajepour, Mansour]; زینب رئوفی [Raoufi, Zeinab] (June 2018). "راهبردی نظری برای باززندهسازی دخمههای زرتشتیان در ایران (نمونۀ موردی : دخمۀ زرتشتیان کرمان)" [A Theoretical Approach to Restoration of Zoroastrians' Tower of Silence (Dakhma) in Iran (A Case study of tower of silence of Kerman)]. ماهنامه علمی پژوهشی باغ نظر [Bagh-e-Nazar: The Scientific Journal of NAZAR research center for Art, Architecture & Urbanism] (in Persian and English). 15 (61): 57–70. doi:10.22034/bagh.2018.63865.