samt

Samtavro monastırı (gürc. სამთავროს მონასტერი) - Gürcüstanın Mtsxeta şəhərindəki Samtavro Transfiqurasiya Kilsəsi və Müqəddəs Ninonun Rahibə monastırını birləşdirən pravoslav xristian monastır kompleksidir. 4-cü əsrdə Kral III Mirian tərəfindən inşa edilən və XI əsrdə Kral I George və Katolikos-Patriarx Melkisedek tərəfindən yenidən qurulan Samtavro UNESCO Ümumdünya irsinə daxil olan tarixi memarlıq abidəsidir. Məşhur gürcü rahib Müqəddəs Qabriel Samtavro kilsəsinin həyətində dəfn edilmişdir. Samtavro monastırı Tiflisdən 20 km aralıda, Kür və Araqvi çaylarının birləşdiyi Msxeta şəhərində yerləşir. Monastır Bütün Gürcüstanın Katolikos-Patriarxı və Mtsxeta və Tiflis yepiskopu II İlyanın səlahiyyətindədir. Köhnə mənbələrdə Mtsxeta İkinci Qüds adlanır. Gürcüstanda (İberiya) xristianlığın yayılması 324-cü ildə, Kral 3-cü Mirianın hakimiyyəti dövrünə təsadüf edir. Belə ki, kappadokiyalı bakirə və həvarilərə-bərabər sayılan Müqəddəs Nino hazırda monastırın olduğu yerdə kiçik bir böyürtkən kolunun yanında xristianlığın təbliğinə başlamışdır. IV əsrin 30-cu illərində tikilən kilsəyə Kral Mirian və kraliçası Nananın basdırılması Samtavronu ən yüksək ierarxlarının dəfn məqamına çevirmişdi.

Samtredia (gürc. სამტრედია) – Gürcüstannın qərbində şəhər, İmeretiya bölgəsində şəhərdir. Şəhər Kolxid düzənliyində, Kutaisidən 27 km qərbdədir. Samtredia şəhərinin adının mənası Mtredi (göyərçin yuvası) sözündən yaranmışdır. Samtredianın adı XVIII əsrin ikinci yarısından Samtredia kəndi kimi tarixi mənbələrdə xatırlanır. Bura İmeretidən olan Mikeladze knyazlarına məxsus idi. 1871-1872-ci illərdə Tbilisi-Poti dəmir yolunun tikintisi Samtrediyanın əhəmiyyətini artırmışdır. Bu dövrdən etibarən Samtredia bir şəhər olaraq adlandırılır. İqlimi yumşaq subtropik və rütubətlidir. Şəhərin yaxınlığında iki çay qovuşur - Rioni və Tsxenitskali.

Samtredia FK (gürc. სკ სამტრედია) — Gürcüstanın Samtredia şəhərini təmsil edən Gürcüstan futbol klubudur. Hal-hazırda klub Gürcüstan Milli Futbol Çempionatında mübarizə aparır və öz ev oyunlarını Erosi Manyqaladze Stadionunda keçirir. Klub 1936-cı ildə Samtredia şəhərində təsis edilmişdir. Klub əvvəllər Sovet İkinci Liqasında mübarizə aparmışdır. Klubun adı müxtəlif illərdə və mövsümlərdə Lokomotivi Samtredia, Sanavardo Samtredia, Cuba Samtredia və İberiya Samtredia kimi dəyişdirilmişdir. 2016-cı ildə Samtredia ölkə çempionatının qalibi olmuşdur. Onlar Çixura Saçxere klubuna qarşı pley-off oyununda qalib gələrək tarixlərində ilk dəfə çempionluq tituluna yiyələnmişlər. 12 iyul 2017-ci il məlumatlarına əsasən.

Samtredia FK (gürc. სკ სამტრედია) — Gürcüstanın Samtredia şəhərini təmsil edən Gürcüstan futbol klubudur. Hal-hazırda klub Gürcüstan Milli Futbol Çempionatında mübarizə aparır və öz ev oyunlarını Erosi Manyqaladze Stadionunda keçirir. Klub 1936-cı ildə Samtredia şəhərində təsis edilmişdir. Klub əvvəllər Sovet İkinci Liqasında mübarizə aparmışdır. Klubun adı müxtəlif illərdə və mövsümlərdə Lokomotivi Samtredia, Sanavardo Samtredia, Cuba Samtredia və İberiya Samtredia kimi dəyişdirilmişdir. 2016-cı ildə Samtredia ölkə çempionatının qalibi olmuşdur. Onlar Çixura Saçxere klubuna qarşı pley-off oyununda qalib gələrək tarixlərində ilk dəfə çempionluq tituluna yiyələnmişlər. 12 iyul 2017-ci il məlumatlarına əsasən.

Cəfərli - Gürcüstanın Bolnisi rayonunda kənd.

Mesxetiya (rus. Месхе́тия), Mesxeti (gürc. მესხეთი), Samtsxe (gürc. სამცხე) və ya Moşiya — cənub-qərbi Gürcüstanda dağlıq ərazi, tarixi-mədəni vilayət. Tarixi Mesxetiya Gürcüstanın Samtsxe-Cavaxeti diyarının ərazisinə daxil olan üç müasir rayonlarının – Adigeni, Axaltsixa və Aspinca rayonlarını, eləcə də Türkiyənin bəzi sərhədyanı ərazilərini əhatə edir. Tarixi-mədəni vilayətin paytaxtı Axılkələk şəhəridir. Samtsxe-Cavaxeti diyarının ilk qeydə alınmış sakinləri muşki (və ya moşi) və mossinoyki (və ya mosiniklər) adlı qədim tayfalardır. Bəzi tarixşünaslar dəmir metallurgiyanın mosiniklər tərəfindən ixtira etdiyini iddia edirlər. Ərazi e.ə. II minillik ilə e.ə.

Samtsxe-Cavaxeti diyarı və ya Samtse-Cavaxetiya (gürc. სამცხე-ჯავახეთი, erm. Ջավախք) — Gürcüstan Respublikasının doqquz diyarından biri. Cənubi Gürcüstanda yerləşir və kənd təsərrüfatı bölgəsi kimi tanınır. Samtsxenin mərkəzi Axalsıx, Cavaxetinin mərkəzi isə Axalkalaki şəhəridir. Burada bağçılıq və üzümçülük inkişaf edir. Həmçinin aşağı keyfiyyətli qonur kömür yataqları vardır. Yüksəkdağlıq ərazilərdə isə əqiq (qiymətli daş) yataqları mövcuddur.

Samtsxe-Cavaxeti diyarı və ya Samtse-Cavaxetiya (gürc. სამცხე-ჯავახეთი, erm. Ջավախք) — Gürcüstan Respublikasının doqquz diyarından biri. Cənubi Gürcüstanda yerləşir və kənd təsərrüfatı bölgəsi kimi tanınır. Samtsxenin mərkəzi Axalsıx, Cavaxetinin mərkəzi isə Axalkalaki şəhəridir. Burada bağçılıq və üzümçülük inkişaf edir. Həmçinin aşağı keyfiyyətli qonur kömür yataqları vardır. Yüksəkdağlıq ərazilərdə isə əqiq (qiymətli daş) yataqları mövcuddur.

Samtsxe-Cavaxeti diyarı və ya Samtse-Cavaxetiya (gürc. სამცხე-ჯავახეთი, erm. Ջավախք) — Gürcüstan Respublikasının doqquz diyarından biri. Cənubi Gürcüstanda yerləşir və kənd təsərrüfatı bölgəsi kimi tanınır. Samtsxenin mərkəzi Axalsıx, Cavaxetinin mərkəzi isə Axalkalaki şəhəridir. Burada bağçılıq və üzümçülük inkişaf edir. Həmçinin aşağı keyfiyyətli qonur kömür yataqları vardır. Yüksəkdağlıq ərazilərdə isə əqiq (qiymətli daş) yataqları mövcuddur.

Samtsxe mühasirəsi — 1416-cı ildə Qaraqoyunlular ilə Gürcüstan krallığı arasında baş vermişdir. Qara Yusif 1416-cı ildə Gürcü məmləkətinə girdi və Axalsıx şəhərini fəth etdi, o bu səfər sonucu şəhərdə olan oğlanların çoxunu öldürərək qadın və uşaqları əsir aldı.O dövrdə yaşayan bir xristiyan yazar,Qara Yusifin bu yürüşünün səbəbini onların çoxalan günahlarından qaynaqlandığını bildirir və Qara Yusifin bu səfər ilə çox sayda aldığı əsirlər Bağdada,Misirə və Xorasana göndərilərək Müsəlmanlığı qəbul etdirilir.

Samtsxe mühasirəsi — 1416-cı ildə Qaraqoyunlular ilə Gürcüstan krallığı arasında baş vermişdir. Qara Yusif 1416-cı ildə Gürcü məmləkətinə girdi və Axalsıx şəhərini fəth etdi, o bu səfər sonucu şəhərdə olan oğlanların çoxunu öldürərək qadın və uşaqları əsir aldı.O dövrdə yaşayan bir xristiyan yazar,Qara Yusifin bu yürüşünün səbəbini onların çoxalan günahlarından qaynaqlandığını bildirir və Qara Yusifin bu səfər ilə çox sayda aldığı əsirlər Bağdada,Misirə və Xorasana göndərilərək Müsəlmanlığı qəbul etdirilir.