Rudolf Şteyner (alm. Rudolf Joseph Lonz Steiner, 27 fevral 1861 – 30 mart 1925) — Avstriyalı elmlər namizədi, pedaqoq, lektor və sosial islahatçı; 20-ci əsrin ezoteriki, okkultisti, görücüsü və mistiki [6], bir çox əsərin müəllifi (1883–1925), bütün Avropada (1900–1924) 6000-dən çox mühazirə oxumuşdur; antroposofiyanın və antroposofik hərəkatın banisi.
Rudolf Şteyner | |
---|---|
alm. Rudolf Steiner | |
Doğum tarixi | 27 fevral 1861[1][2][…] |
Vəfat tarixi | 30 mart 1925[3][1][…] (64 yaşında) |
Vətəndaşlığı | |
İstiqaməti | Antroposofiya |
Əsas maraqları | metafizika, Okkultizm, Teosofiya, xristianlıq, fəlsəfə[5], incəsənət[5], texniki elmlər[4], təbiət elmləri[4] |
Təsirlənib | Yelena Blavatskaya, İohann Volfqanq Göte, Foma Akvinalı |
Vikianbarda əlaqəli mediafayllar |
O, Höte irsinin və onun bilik nəzəriyyəsinin tədqiqatçısı kimi ilkin tanınıb: 1883–1897-ci illərdə Hötenin təbiətşünaslığa dair əsərlərini təhlil edib nəşr etdirmişdir. Avropa transsendentalizmindən qaynaqlanan və Teosofiyanı əks etdirən ezoterik xristian fəlsəfəsi olan antroposofiyanın mənəvi təlimlərini yayan Ştayner masonların və teosofistlərin diqqətini cəlb edən mühazirələr verdi (1900-cü ildən). Teosofiya Cəmiyyəti tərəfindən alman bölməsinə baş katib kimi dəvət edildi (1902-ci ilin oktyabrından). 1902–1910-cu illərdə "Ruhani elm (teosofiya)" əsərlərində öz doktrinasını inkişaf etdirdi. Dünyanın fövqəlhəssas biliyinə və insanın məqsədinə giriş" və " Yüksək aləmlərin biliyinə necə nail olmaq olar? " (1904), "Akaşi salnaməsindən" (1904–1908), "Okultologiya haqqında esse" (1910)[7] ; onun yazılarının teosofik meylləri dərin humanizmi ilə seçilir və hakim illüminizm və okkultizm anlayışına qarşı çıxırdı; Şteyner elmi metodu dünyanın fövqəltəbii baxışı ilə uzlaşdırmağa cəhd etdi[8] . Teosofistlərdən ayrıldıqdan sonra o, ruhani müəllim rolunu üzərinə götürdüyü Antroposofik cəmiyyət (1912) qurdu. Cəmiyyətin mərkəzi İsveçrənin Dornach şəhəri oldu, burada Şteynerə bağışlanmış torpaqda onun memarlıq layihəsinə uyğun olaraq Hötenin şərəfinə adlandırılan Göteyan binasını ucaltmağa başladılar (sentyabr 1913). Xərçəng üçün ökseotu terapiyası tətbiq edən İsveçrə Onkologiya Tədqiqat Cəmiyyətini (1916) qurdu[9] . O, yeni pedaqoji metodologiyanın və Ştutqartda ilk Valdorf məktəbinin (1919), həmçinin Arlesheimdəki antroposofik terapevtik klinikanın (1921) banisi oldu və orada " Weleda[en] " brendinin biokosmetikasının istehsalına töhfə verdi. (1921)[8] . O, həmçinin biodinamik kənd təsərrüfatının əsaslarını qoydu, euritmiya, dramatik sənətdə, rəssamlıqda, memarlıqda və 1910-cu illərin sonu – erkən hərəkatda yeni istiqamətlərin inkişafına təşəbbüs göstərdi. 1920-ci illər "ictimai orqanizmin" üç sahəsinin – mədəniyyət, siyasət və iqtisadiyyatın ayrılması üçün. 1923-cü ildə onun qurduğu Cəmiyyət yeni mərhələyə qədəm qoydu və mərkəzi Dornachda olan Ümumdünya Ümumi Antroposofiya Cəmiyyətinə çevrildi. Rudolf Şteyner-in yaradıcılıq irsi çox böyükdür, 350-dən çox cild, o cümlədən öz nəşrləri və mühazirələrin stenoqramı.
Şteyner, daha sonra geniş bir mənəvi komponent təqdim edərək genişləndirdiyi etik fərdiyyətçilik formasının eksponenti idi. Onun Epistemologiya əsasını Hötenin dünyagörüşü təşkil edirdi, burada təfəkkür "… göz və ya qulaq kimi reallığın qavranılmasının eyni orqanıdır. Sonuncular rəng və ya tonu dərk etdiyi kimi, təfəkkür də ideyaları qəbul edir"[10] . İnsan biliyinin hüdudsuzluğunun sübutu onun mənəvi yönümlü yaradıcılığının bütün dövrlərindən keçən bir tel oldu.