"Ovsunçu" — Natiq Rəsulzadə, Oqtay Mirqasımov və Rüstəm İbrahimbəyovun ssenarisi əsasında[1] rejissor Oqtay Mirqasımovun filmi.
OVSUNÇU | |
---|---|
Fayl:Ovsunçu (2003).JPG | |
Janr |
dram döyüş macəra |
Rejissor | Oqtay Mirqasımov |
Ssenari müəllifləri | Natiq Rəsulzadə, Oqtay Mirqasımov, Rüstəm İbrahimbəyov |
Baş rollarda |
Bəxtiyar Xanızadə-Rəsul Fuad Poladov-Aslan Ayan Mirqasımova-Mədinə Eldəniz Rəsulov-Şaban Yuri Baliyev-Artyom Səidə Vəlibəyova-Sofi Məmməd Səfa-Qıvrımsaç Murad Cəfərov-Rövşən |
Operator | Kənan Məmmədov |
Bəstəkar | Elmar Fel |
Rəssamlar | Rafiz İsmayılov, Rafiq Nəsirov |
İstehsalçılar |
"Azərbaycanfilm" Kinostudiyası "Yeni Film" kinoşirkəti "Timraş" şirkəti (İsrail) Rusiya Kaskadyorlar Assosiasiyası |
İlk baxış tarixi | 31 yanvar 2003, Azərbaycan |
Filmin növü | tammetrajlı bədii film |
Müddət | 97 dəq. |
Ölkələr |
Azərbaycan İsrail Rusiya |
Dil | Azərbaycan dili |
İl | 2002 |
Texniki məlumatlar |
10 hissə 2850 metr 35 mm |
Rəng | rəngli |
Çəkiliş yeri |
Balakən, Katex kəndi Zaqatala Şamaxı, Zarat kəndi Şamaxı, Dəmirçi kəndi Qobustan |
IMDb | ID0471291 |
Film XX əsrin əvvəllərində, konkret olaraq 20-ci illərdə Azərbaycanda sovet hakimiyyəti qurulması zamanı baş verən hadisələrdən, bu hadisələrin xalqımızın mənəviyyatına göstərdiyi təsirdən, totalitarizm təfəkkürünün yerli camaatın beyninə zorakılıqla yeridilməsindən danışır.
Filmin məna və məzmun qayəsi belədir: zorla, zülmlə mövcud quruluşu dəyişmək olar, amma millətin zəkasında, hafizəsində dərin kök salmış mənəviyyatı zor gücünə başqası ilə əvəz etmək o millətin faciəsidir və zora, zülmə arxalananların özlərinin də son aqibətinin məhvi labüddür.
Bəxtiyar Xanızadə ucqar kənd təbibi olan Rəsulu, Ayan Mirqasımova onun sevgilisi lal Mədinəni, Fuad Poladov isə oynaq ağrılarından bərk əziyyət çəkən dəstə komandirini canlandırır. Təbibliyin sirlərinə irsən yiyələnən Rəsul müxtəlif otlarla kənd camaatını müalicə edən sakit təbiətli loğmandır. Amma rus qoşunlarının kəndə daxil olması onun bu sakitliyini pozur. Yeni qoyulan qayda-qanunlar onu qane etmir və nəticədə loğman ailəsinin şərəfi naminə vuruşa qalxır.
Rejissor özünün avropasayağı intellekti ilə milli xüsusiyyətlərini bir araya gətirə bilməyib. Filmdə yerli kalorit və mistika ilə barəbər Qərb mədəniyyəti və estetikasının təzahürlərini müşahidə etmək olar. Amma onların heç biri sonadək və dəqiqliklə işlənməyib. Bu yarımçıqlıq hətta personajların biri-biri ilə münasibətində və ünsiyyətində də özünü büruzə verir. Əslində, rejissor filmi təbib və komandir arasındakı konflikt üzərində qurur. Amma konfliktin kökünün – haradan və necə yarandığını verə bilmir, bu iki ziyalı insan arasındakı münaqişəni əsaslandırmır. Komandirin daxili əzabı, faciəsi isə yalnız fiziki və zahiri ağrılarla göstərilir. Onun mürəkkəb psixoloji problemlər ətrafında bütünlüklə manevr etmək imkanı olduğu halda, rejissor bundan istifadə etmir. Hətta fransız qadını(Səidə Vəlibəyova) ilə münasibətində də komandir anlaşılmaz və qeyri-səmimi təsir bağışlayır.
Komandirin və kəndə gələn sirk truppasının timsalında klassik Avropa kinosunun elementlərini görməmək olmaz. Furqon, baraban döyəcləyən cırtdan adam, gözüyaşlı kloun və güclü əzələlərini nümayiş etdirən pəhləvan istər-istəməz məşhur kinorejissor Federiko Fellinini xatırladır. Əgər komandir klassik və müasir Avropa filmlərinin bariz nümunəsidirsə, təbib tamamilə onun əksi – milli və müasir savaş filmləri qəhrəmanlarını özündə birləşdirən bir obrazdır. Sakit təbiətli, mərhəmətli loğman birdən-birə ədalət naminə vuruşan mübarizə çevrilir. Məhz birdən-birə. Çünki filmdə, ümumiyyətlə, konflikt və faciənin əsası qoyulmayıb.
Aktyor seçimində rejissor məqsədyönlü hərəkət edib. Baş rolları teatr aləminin ən qabaqcıl aktyorlarına tapşırıb. Personajların açılmasında ziddiyyətlər olsa da, üçlük təklif olunan şəraiti imkan daxilində əks etdirə bilib. Aktrisa Ayan Mirqasımova da lal Mədinənin "sözsüz" ağrılarını ifadə etməkdən çəkinməyib.[2]
Azərbaycan filmlərinin siyahısı