Kəndirqayış: Redaktələr arasındakı fərq
| Sətir 4: | Sətir 4: | ||
Kəndirqayış miflərə görə axşamüstü yol kənarında insanların rastına çıxır. Uzun qolları var və arıqdır. Çıntırqayış yolçuların gözünə arıq, xəstə, köməksiz<ref name="ord"/> uşaq və ya qarı cildində görünür və onlardan kömək istəyir. Bədheybət uzun qollarını onu götürmək üçün əyilən yolçunun boynuna dolayır və onu sıxır.{{sfn|Süleymanova|2012|pp=62-63}} Digər bir halda isə qarı cildində olan Kəndirqayış yolçudan onu yolun digər ucuna keçirməsini istəyər. Yolçu onu qucağında o biri tərəfə keçirdikdən sonra bedhəybətin qolları uzanar və insanı elə sıxar ki, boğulub ölər.<ref name="ord">ORDUBAD FOLKLOR MÜHİTİ. Aytən Cəfərova. Azərbaycan Folklor İnstitutu. Bakı, 2016</ref> |
Kəndirqayış miflərə görə axşamüstü yol kənarında insanların rastına çıxır. Uzun qolları var və arıqdır. Çıntırqayış yolçuların gözünə arıq, xəstə, köməksiz<ref name="ord"/> uşaq və ya qarı cildində görünür və onlardan kömək istəyir. Bədheybət uzun qollarını onu götürmək üçün əyilən yolçunun boynuna dolayır və onu sıxır.{{sfn|Süleymanova|2012|pp=62-63}} Digər bir halda isə qarı cildində olan Kəndirqayış yolçudan onu yolun digər ucuna keçirməsini istəyər. Yolçu onu qucağında o biri tərəfə keçirdikdən sonra bedhəybətin qolları uzanar və insanı elə sıxar ki, boğulub ölər.<ref name="ord">ORDUBAD FOLKLOR MÜHİTİ. Aytən Cəfərova. Azərbaycan Folklor İnstitutu. Bakı, 2016</ref> |
||
Əl-ayağın uzanması Azərbaycan folklorunda geniş yayılmışdır. |
Əl-ayağın uzanması Azərbaycan folklorunda geniş yayılmışdır. Kəndirqayış kimi [[Al Ana|Hal anası]]nın [[keçi]] dönərgəsi [[Unuqay]] da bu xüsusiyyətə malikdir.{{sfn|Süleymanova|2012|pp=62-63}} |
||
Bədheybət [[Naxçıvan]] ərazisində Kəndirqayış, [[Sədərək rayonu]]nda Çıntırqayış, [[Ordubad rayonu]]nda isə Cıntırqeyiş adlanır. Naxçıvan ərazisinə aid bir nağılda Kəndirqayış belə təsvir edilir: "Məlik Cümşüd hər nə qiyamət qopdusa, kəndirqayış kimi yerindən tərpənmədi ki, tərpənmədi."{{sfn|Süleymanova|2012|pp=62-63}} |
Bədheybət [[Naxçıvan]] ərazisində Kəndirqayış, [[Sədərək rayonu]]nda Çıntırqayış, [[Ordubad rayonu]]nda isə Cıntırqeyiş adlanır. Naxçıvan ərazisinə aid bir nağılda Kəndirqayış belə təsvir edilir: "Məlik Cümşüd hər nə qiyamət qopdusa, kəndirqayış kimi yerindən tərpənmədi ki, tərpənmədi."{{sfn|Süleymanova|2012|pp=62-63}} |
||
09:12, 28 avqust 2022 tarixindəki versiya
Kəndirqayış və ya Çıntırqayış — Azərbaycan mifologiyasında bədheybət.
Fəaliyyəti
Kəndirqayış miflərə görə axşamüstü yol kənarında insanların rastına çıxır. Uzun qolları var və arıqdır. Çıntırqayış yolçuların gözünə arıq, xəstə, köməksiz[1] uşaq və ya qarı cildində görünür və onlardan kömək istəyir. Bədheybət uzun qollarını onu götürmək üçün əyilən yolçunun boynuna dolayır və onu sıxır.[2] Digər bir halda isə qarı cildində olan Kəndirqayış yolçudan onu yolun digər ucuna keçirməsini istəyər. Yolçu onu qucağında o biri tərəfə keçirdikdən sonra bedhəybətin qolları uzanar və insanı elə sıxar ki, boğulub ölər.[1]
Əl-ayağın uzanması Azərbaycan folklorunda geniş yayılmışdır. Kəndirqayış kimi Hal anasının keçi dönərgəsi Unuqay da bu xüsusiyyətə malikdir.[2]
Bədheybət Naxçıvan ərazisində Kəndirqayış, Sədərək rayonunda Çıntırqayış, Ordubad rayonunda isə Cıntırqeyiş adlanır. Naxçıvan ərazisinə aid bir nağılda Kəndirqayış belə təsvir edilir: "Məlik Cümşüd hər nə qiyamət qopdusa, kəndirqayış kimi yerindən tərpənmədi ki, tərpənmədi."[2]
İstinadlar
Mənbə
- Ləman Vaqif qızı Süleymanova. Şəki folklor mühiti, Bakı, 2012. – 248 səh.
 | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Mənbə |  | ||||||||
| Qəhrəmanlar | Koroğlu • Əsli və Kərəm • Aşıq Qərib • Abbas və Gülgəz • Ovçu Pirim • Məlikməmməd • Keçəl • Cəmşid • Makedoniyalı İsgəndər • I Şah Abbas • Allahverdi xan • Usta-şagird • Xəndəkbacı • Xan-vəzir • Tuğay Məlik • Molla Nəsrəddin • Abdal Qasım • Hacı dayı • Kosa • Keçəl • Bahar qızı • Təkə • Oxayy | ||||||||
| Tanrılar |
| ||||||||
| Mifik varlıqlar |
| ||||||||
| Yerlər | |||||||||
| Əfsanələr və rəvayətlər | |||||||||
| Konseptlər | |||||||||
| Digər | |||||||||